ID: BG-067
Эпизод: Исход 3
Акторы: Бог; Моисей; ангел Господень (форма явления); фараон; старейшины Израиля; Израиль; египтяне.
Факты: Моисей приходит к Хориву, видит куст в огне который не сгорает (3:1–3); Бог окликает Моисея по имени, запрещает приближаться и велит снять обувь потому что место свято (3:4–5); Бог называет себя Богом Авраама Исаака и Иакова, Моисей боится смотреть (3:6); Бог говорит что увидел страдание и услышал вопль Израиля и “сойдёт” избавить и вывести в хорошую землю (3:7–8); Бог посылает Моисея к фараону вывести народ (3:10); на вопрос “кто я” Бог отвечает “Я буду с тобою” и даёт знак который должен исполниться после выхода (3:11–12); на вопрос об имени Бог говорит “Я есмь” и велит сказать что “Сущий” послал (3:13–14), затем называет Господь Бог отцов и закрепляет имя для родов (3:15); Бог велит собрать старейшин и идти к фараону просить трёхдневный путь для жертвы (3:16–18); Бог заранее говорит что фараон не отпустит без принуждения и обещает поразить Египет чудесами (3:19–20); Бог обещает милость у египтян и что израильтяне выйдут не с пустыми руками беря серебро золото и одежды (3:21–22).
Психологические выводы: Бог задаёт контакт как управляемую дистанцию и правила доступа, а затем переводит сострадание в командную миссию через посредника; имя “Я есмь” одновременно отвечает и оставляет Бога трудно схватываемым что сохраняет асимметрию контроля; освобождение описано не как мгновенная спасательная акция а как сценарий с переговорами прогнозируемым отказом фараона и заранее заложенной силовой эскалацией и “выходом с имуществом”.
Манипуляции/давление/страх/статус: запрет приближаться и требование снять обувь фиксируют статус и рамку встречи (3:5); знак после успеха требует доверия без немедленной проверки (3:12); просьба к фараону о трёхдневном пути выглядит как переговорная тактика минимальной формулировки (3:18); силовой нажим по Египту заявлен как неизбежный инструмент (3:19–20); обещание “не с пустыми руками” создаёт цель компенсации через изъятие имущества у населения (3:21–22).
Санкции: обещано и реально произошло: обещаны поражения Египта и принуждение к отпуску (3:20); в эпизоде это пока только заявлено как план.
Противоречия/красные флаги: защита и милость ↔ освобождение заранее строится через эскалацию и поражение страны а не через точечное снятие угнетения без побочного ущерба (3:19–20); честность переговоров ↔ просьба о трёхдневном пути может выглядеть как тактика недосказанности на старте большого исхода (3:18); справедливость компенсации ↔ “выход не с пустыми руками” описан как получение вещей у соседей, что похоже на заранее санкционированную добычу без суда (3:21–22).
Гипотеза механики: горящий куст и запрет приближения могут описывать “интерфейс контакта” где присутствие/сигнал Бога передаётся через локальный носитель и требует дистанции и правил доступа, а не через постоянное прямое пребывание рядом (3:2–5) — это гипотеза, не факт.